2 бародари азиз вақто ки ман аз он тоӣфа сухан гуфтам албатта аз дилам он суханҳоро нагуфтам балки аз муътабартарин китобҳоӣ худи онҳо ман инро паӣдо кардам .
марҳамат бубинед дар китоби Кофи ҷузъи 2 саҳифаӣ 217 омадааст ки
(((АбуАмри Аъҷами мегуяд ки АбуАбдуллоҳ алаӣҳи салом (яке аз имомони маъсуми шиъаҳост) ба ман гуфт:эӣ АбуАмр аз даҳ нуҳ қисми дин дар тақя аст ва ҳар касе ки тақя накунад у дин надорад ва тақя дар тамоми чиз истифода бурда мешавад магар дар набизу масҳ кашидан дар ҷурабҳо)))).
Бародари азиз ман дар назди худ хело далилҳоӣ зиёде дорам локин ба сабаби дарозшавии мавзуъ онҳоро зикр накардам локин агар хоста бошед ин имели ман(sabza@mail.ru) ман метавонам ки дар ин бора ва ин чунин дар дигар мавзуъҳоӣ ҳавли шиъа бароӣ шумо далилҳо аз китобҳоӣ худи онҳо биёварам ва ин чунин агар хоҳед ман суратҳоӣ ин китобҳоро низ ба шумо равон мекунам.ва иншоолоҳ еҳтиёҷ ба қозиёт рафтанро надорад.

3 Аммо инки як даҳи онҳо рост аст, бародари азизам ин сухани худи онҳост ман суханро аз худи онҳо ба шумо нақл кардам, дар назди ман ҳамон якдар даҳаш низ рост нест чунки бародари азиз ман мудати чанд вақте бо бародарони шиъа баҳсу мунозараҳоӣ зиёде карда будам чи дар саӣти радёи озоди ва чи аз наздик локин ҳақиқатро гуям аз онҳо шахсе паӣдо накардам ки рост гуяд ва дар нақлаш хиёнат накунад ҳар чи ки ман аз китобҳоӣ худи онҳо ҳамон китобҳое ки аз китобхонаҳоӣ шаҳри Қуми Ирони харида будам далилашон меовардам инкор мекарданд ва ҳатто суратҳоӣ ин китобҳоро ба онҳо равон кардам локин надидам ки ҳамчун ҳақиқатҷуӣ баҳс кунанд.

4 Аммо дар ин суханатон ки хатари шиъа бар нодону ноогоҳ аст албатта ман ба ин сухани шумо мувофиқам чунки ман медонам ки бисёри ҷавонони Тоҷики мо аз нодонию камилми дар доми онҳо ғалтиданд,
Хосатан шиъаҳо ки онҳо дар ягон чиз на дар усул ва на дар фуруъ бо мо аҳли суннат мувофиқ нестанд бароӣ ҳамин мо бояд пеши роҳи ин даъватро бо огоҳ сохтани мардум аз ҳақиқати онҳо бигирем чунки ин яке аз сабабҳоӣ нотинҷию амони кишвар хоҳад шуд

Дигар чиз инки бародари азиз агар номаӣ гузаштаӣ манро хонда бошед ман дар ҷавоби яке аз бародарони шиъа нависонда будам , ман ба он бародар чанд шарт гузошта будам ки агар ин шартҳо иҷро шаванд мо метавонем ки бо ҳам дуст шавем аммо бидуни баҷо омадани ин шартҳо ман фикр мекунам ки бо афроде ки китоби Худоро муҳарафу табдил дода шуда гуянду саҳобаҳоӣ паӣғамбар св ро кофиру мунофиқ гуянду баъзе занҳоӣ Паӣғамбар свро фоҳишаву зинокор гуянд ва чандин ҳаромҳоӣ Худоро ҳалол гуянд ба фикрам бо чунин гуруҳ дусти кардан хиёнатест бар Худованду бар дину бар паӣғамбару бар саҳобаҳо

5 Бародари азизи ман худи шумо бигуед мо фардо рузи қиёмат чигуна ба руӣ паӣғамбар св нигоҳ мекунем дар ҳоле ки бо онҳое ки зани уро фоҳишаву зинокор мегуянд дусти кардаем? Чигуна ба руӣ ҳазрати Абубакру Умару Усмону дигар саҳобаҳо нигоҳ мекунем дар ҳоле ки бо гуруҳе ки онҳоро мунофиқу кофир мегуянд дусти кардаем?

6 Бародари азиз ман намехоҳам вақти шуморо зиёд бигирам локин дар дохилам ҳамон қадар дарду алами зиёде дорам ки фикр мекунам фақат Худованд метавонад ба додам расад
Парвардигоро ҳамаӣ моро ба роҳи рост ҳидоят кун , ба ҳамон роҳе ки паӣғамбарону ростгуёну шаҳидонро насиб кардаӣ, парвардигоро агар ту моро ҳидоят накуни пас мо дунёву қиёматамонро аз даст додем , парвардигоро мо ба ғаӣр аз роҳи ба суӣ ту дигар роҳе надорем парвардигоро моро ба сабаби гуноҳонамон хор нагардон , парвардигоро моро бо раҳмати худ биёмурз парвардигоро худи ту гуфтаӣ ки манро дуо кунед ман ҷавоби шуморо медиҳам парвардигоро ин дуоӣ мост , дилҳоӣ моро дар ин дини азизат устувор нигоҳ дор ,омин

CАЛОМУН АЛАЙКУМ.БАРОДАРИ АЗИЗАМ ABU ANAS ЛУТФИ ШУМО ХЕЛО ЗИЁД. АВВАЛАН НУХДАХУМИ МАЗХАБИ ТАШАЙЮЪ ТУКЯ ХАСТ Ё БА ГУФТИ ШУМО ДУРУГ ., ЯК КАМЕ МУБОЛИГА АСТ ВА ИН МАВЗУЪРО БОЯД
КИ БА КОЗИЮЛКУЗЗОТ ВОГУЗОРЕМ . СОНИЯН АГАР ЧУНОНЧИ ГУФТИ ШУМО БОШАД ,ПАС БОКИМОНДААШ КИ ЯКДАХУМ АСТ РОСТ БОЯД БОШАД,МАГАР НЕ ? СОЛИСАН АГАР МАНУ ШУМО МАЗХАБИ ХУДРО ХУБ ОМУЗЕМ ВА ХУБ БИОМУЗОНЕМ НИГАРОНИЕ ВУЧУД НАДОРАД.РОБИЪАН ШИЪА ТАХДИДИ БАР НОДОНОН ВАНООГОХОН АСТ НА БАР КАСОНЕ КИ
ХУДРО МЕШИНОСАНД.ХОМИСАН ИМРУЗА ХАР МУСАЛМОНЕ КИ ХУДАШРО ИХТИРОМ МЕКУНАД, БОЯД БИДОНАД КИ ХАТАРИ ИСТИКБОРИ БАЙНАЛМИЛАЛИ БЕШТАР АЗ ХАРЧИЗИ ДИГАР УРО ВА ИСЛОМИ УРО ТАХДИД МЕКУНАД.ЯК КОИДАЕ ВУЧУД ДОРАД:
ВАКТЕКИ ДАРДИ САХТТАР БИЁЯД ДАРДИ КУНД ХУДБАХУД ФАРОМУШ МЕШАВАД .ВА ИН ТАБИИ АСТ . ИЛТИМОСИ ДУОИ ХАЙР.

суханони рақами 70 давоми 69 мебошад

инчунин ман бароӣ шумо як мисоле меорам масалан шиъаҳо дар бузургтарин китобҳо ва қадимтарин китобҳояшон қурони каримро муҳараф мегуянд локин вақто ки аз онҳо бипурси инро инкор мекунанд локин вақто ки дар воқеъ мебини онҳо ҳамин китобҳое ки дар он қуронро муҳарапф мегунд аз аввали паӣдоӣшашон то имруз онҳоро навба нав чоп карда дар мадравсаҳояшон мехонанд пас агар онҳо ақидаӣ таҳрифро надошта бошанд чаро ин гуна китобҳоӣ куфриро оташ намезананд ? чаро таҳрифгуяндаҳоро ҳамчун пешвоҳоӣ худ медонанд, чаро таҳрифгуяндаро кофир намегуянд
идома дорад

Асалому алаӣкум бародарони азиз
ман бо бародар Каримҷон мувофиқам ки инсон бояд дину равияи худро хуб омузад сипас агар хоҳад метавонад ки ба хотири бохабар шудан аз дигар дину мазҳабҳо онҳоро омузад локин бародари азизам Каримҷон ин ҷо як мушкилие ҳаст ки миёни тамоми мазоҳиб ва динҳо ва миёни равияи шиъа фарқи бузурге вуҷуд дорад ва онҳам инаст шиъаҳо аз даҳ нуҳ қисми мазҳабашонро дар тақия (яъне дар дуруғ бино кардаанд) ва бароӣ инсоне ки мехоҳад аз онҳо бохабар бошад хело таълими амиқ даркор аст ки онҳоро биёмузад , бисёриҳо хостанд ки аз мазҳаби шиъаҳо бохабар шаванд локин дар дуруғу тақяи онҳо лағжиш хурда ба онҳо мутаасир шуданд.