- +

Дар мавзӯъи дуруст дарк кардани мақоми имоматии халифаҳо чанд нуқтаро донистан зарур мебошад:

- +

Мақоми имоматии халифаҳои Пайғамбар саллаллоҳу алайҳи ва саллам аз мақоми имоматии Пайғамбар саллаллоҳу алайҳи ва саллам поён ва аз мақоми имомони баъди онон омада баландтар мебошад. Аз ин рӯ мо имоматии онҳоро имоматии вусто номидем.

- +

Гурӯҳе аз уламои илми калом (фалсафа) бо ҳазрати Имом дар мавзӯи тавҳиди рубубият иродаи баҳс намуданд. Пеш аз он ки онҳо ибрози ақида кунанд, ҳазрати Имом ба эшон гуфт, ки...

- +

Вал анбиёу алайҳимуссалоту вассалом куллуҳум муназзаҳуна аниссағоири вал кабоири вал куфри вал қабоиҳи. Ҳазрати анбиё, ки (бар ҷумлаи онҳо салоту салом) чи машҳуранд ва ё номашҳур аз ҳазрати Одам (алайҳи-с-салом) то ба хотам бо китобу суннат ва иҷмоъи уммат собит шудаанд, инкорашон куфр аст.

- +

Ва Қосим ва Тоҳир ва Иброҳим кону банӣ Расулиллоҳи саллаллоҳу ъалайҳи ва саллам.

- +

Ва хабарул миъроҷи ҳаққун фаман раддаҳо фаҳува золимун мубтадиъун.

- +

БИСМИЛЛОҲИР-РАҲМОНИР-РАҲИМ МУҚАДДИМА ТАЪРИФИ ТАЪРИХ Таърих илмест, ки аҳволи миллатҳои гузашта ва сабабҳои тараққиву таназзули онҳоро мефаҳмонад. ТАҚСИМИ ТАЪРИХ Таърих ду қисм аст: таърихи умумӣ ва таърихи хусусӣ. Таърихи умумӣ таърихест, ки аҳволи ҳамаи миллатҳо ва ҷамоъаҳоро дар ӯ менависанд. Таърихи хусусӣ таърихест, ки аҳволи як миллат ва ҷамоъатро дар ӯ менависанд. Таърихи ислом ҳам таърихи хусусӣ аст. Таърихи ислом аз зуҳури ҳазрати Пайғамбар (саллаллоҳу алайҳи ва саллам) ва интишори дини ислом баҳс карда, сабабҳои тараққӣ ва таназзули олами исломро ба мо мефаҳмонад. Бинобар он донистанаш барои ҳар мусалмон даркор аст. ҚИСМИ АВВАЛ: АСРИ САЪОДАТ

- +

Дар ҷониби ҷанубии ин ду мамлакат, як қитъа замини дигар ҳаст, ки ӯро Ҷазират-ул-Араб мегӯянд, аҳолии ин ҷо...

- +

Дар боло гуфта будем, ки арабҳо қабила – қабила шуда зиндагонӣ мекарданд. Арабҳои ҳиҷозӣ ҳам инчунин...

- +

Чунончӣ дар боло хондем, ҳазрати Пайғамбар ба дунё ятим омаданд. Падарашон мурда буд, бинобар он...