Далелхои харом будани бехичобй ва бесатрй
Оёти илохй ва аходиси
набавй , ки ду масдар ва сарчашмаи асосии ахкоми шаръй мебошад ,
далолат бар харом будани табарруч ва бехичобй намуда , аз азоби шадиде
, ки подоши он аст , хушдор медихад . Зеро бехичобй ва бесатрй боъиси
фасодхо ба бадкорихои зиёд аст . Чуноне ояти 33 сураи Ахзоб гувохи ин аст : " و قرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى : ( الأحزاب : 33)
Яъне : «Ва карор бигиред дар хонахои худ ва зохир накунед ( тачаммулро ), монанди зохир кардани одати чохилияти пешин .»
Яъне дар хонахоятон чобочо бошед , бидуни кадом хочате ва ё зарурате аз
хона берун нашавед .Зеро берун нарафтантон шуморо аз вокеъ шудан дар
кори гунох ва харом хубтар хифз менамоял . Дар ривояти баззор ва Тирдизй раслуллох саллалоху алайхи ва салам фармудаанд : " إن المرأة عورة فإذا خرجت استشرفها الشيطان " ( رواه البزار و الترمذي : )
Яъне : Зан аврат аст , чун аз хона берун шавад , шайтон уро истикбол хохад кард . Яъне бо чашми умед ба вай нигариста , уро ба огуш хохад гирифт .
Чунин ба назар мерасад , ки ояти мазкур аз сураи Ахзоб хос занхои
расулуллох ( саллаллоҳу алайҳи ва саллам)-ро мавриди хитоб карор додаст
. аммо хакикат он аст , ки тамоми занони мусулмон зери хитоби он карор
гирифтаанд . Зеро занони расулуллох (саллаллоҳу алайҳи ва саллам)
модарони муъминон пешво ва намунаи неки занони мусалмон дар тамоми
замон ва макон буда ва мебошанд . Тамоми амрхое , ки умуми
занонро кабл аз ин оят ва баъд аз он зери хитоб карор додаанд , ба он
далолат намоянд , ки хамаи ончи дар боло гуфта шуд . ба тамоми занони
мусулмон дахл дорад . аз чумлаи ин авомир ин низ аст , ки хангоми сухан
гуфтан бо мардони бегона нарми ва ширинзабонй накунанд , то ки ин
ачнабиён ба онон тамъ нанамоянд . мамнуъ карор гирифтани табарруч ва
бесатрй амр ба адои намоз закот ва гайра мебошад , ки занхои Набй (
саллаллоҳу алайҳи ва саллам) ва гайри ононро дарбар мегиранд . Куртубй дар маънои ин ояти карима : мегуяд :дар он оят амр шуда , то занон дар хонахояшон нишастан ва берун нашудан аз онро лозим бидонанд ва зарур бишуморанд .
агарчи дар ояти мазкур занони Набй ( саллаллоҳу алайҳи ва саллам)
мухотаб карор ёфтанд , локин маънои дигар занон хам дохиланд . дастури
шариъат , ки хонанишиниро бар занон медорад , аз хамин оят сарчашма
гирифтааст . Аз модари муъминон , завчаи Набй ( -саллаллоҳу алайҳи ва саллам) Савда бинти Замъа пурсон карда шуд , ки . -Чаро хач ва умра намекунй , чуноне хамширахоят анчом медихад ? дар посух гуфт : Ман хач ва умраро адо кардаам . Аллох таъоло маро фармуда то аз хонаам берун нашавам ! Ровй мегуяд : Савганд ба худо , то замони вафот ёфтан ва дар тобут аз хучрааш бароварданаш , хеч аз хона набаромада буд ! Маънои фармуда Аллох таъоло дар ояти 33 сураи Ахзоб " و لا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى .
ин аст , ки мисли занони замони чохилият , ки на донише доштанд ва на
дине худро бо зевар ороста ва атру хушбуй пошида , бо чунин оростагй аз
хонахоятон берун нашавед ! 2-Аз чумлаи оёте , ки ба харом будани табарруч ва бехичобй далолат доранд , ояти 31 сураи Нур мебошад : " ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها ( النور : 31 )
Яъне : «Ва зохир накунанд ороиши худро ,магар ончи зохир аст аз он .» Зиннати зан се чизро дарбар мегирад : А- Либоси зебо . Б-Зевар . В-ончиро занон дар сар ва руй мемоланд .дасту ангуштонашонро ба он зебо месозанд , (ончиро дар замони мо ороиш- аш монанд . )
Ин се навъи зиннат он чизест , ки занхо маъмуранд ва тибки дастури ояти
фавкуззикр вочиб аст , то онро аз мардони номахрам бипушонанд . дар
ояти мазкур омадааст : " إلا ما ظهر منها .
Яъне : « Ба чуз
ончи ошкор аст .» инчо мурод он чизест , ки сатри он имкон надорад
,мисли либоси бадан, чодари зан ё зохир шудани узве бидуни касд . Ин
ояти карима сарохатан далолат намояд , ки барои зани мусулмон чоиз нест
, ки зиннати худро касдан ошкор созад . Куртубй мегуяд : Зиннат ду кисм аст . Хилкй ва муктасабй .
Зиннати хилкй руи зан аст . зеро дар он манфиъатхост. Зиннати муктасабй
он чизеро гуянд , ки зан ба он зохири худро зебо месозад , мисли
либосхои рангоранг зару зевар ва гайра тамоми зиннатхои мазкур дар
тахти фармудаи худо дар ояти 31 сураи Нур . « Ва ошкор насозанд заннати худро …» дохиланд . 3-Аз далелхое, ки ба харом будани табарруч ва бесатрй далолат намоянд , ояти 60 сураи Нур аст : " و القواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا فليس عليهن جناح أن يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة " ( النور : 60 )
Яъне : « Ва нишастагон аз занон ( калонсолон ) , ононе , ки тавваккуъи
никох надоранд , пас нест бар эшон гунохе дар ин , ки ниханд чомахои
худро дар холе , ки набошанд зихиркунандаи зннат .» Занони
калонсоли мазкур дар ин ояти карима занонеанд ,ки ба сини иёс , яъне
синне , ки аз зоидан ноумед гардида хуни хайз яъне одати мохёнаашон
катъ гардидааст , расидаанд ва дигар мардон ба онон тамаъ ва рагбат дар
издивочашон накунанд . Ичмоъи муфассирин дар ин аст , ки мурод аз
фармудаи Аллох таъоло дар ояти 60 сураи нур ки ,: « .. бигзоранд
чомахояшонро ..» чоданхои хичоб аст , на ин , ки занони калонсол
либосхои баданашонро бикашанд ва лучу барахна бигарданд . мурод инчо он
чодархоест , ки ба пушидани он аз болои либосхояшон , дар ояти 59 сураи
Ахзоб маъмур шудаанд : Яъне : «… ки фуру гузоранд бар худ чизе аз чодархои худ .» Ва фармудаи Аллох таъоло дар ояти 60 сураи нур : " غبر متبرجات بزينة ( النور : 60 )
Яъне : «..дар холе , ки набошанд зохиркунандаи зиннат .»
Зеро дар асл маънои табарруч кушидан аст дар ошкор кардани ончи пинхон
карданаш вочиб бошад , вале дар истеъмол хос ба зан истифода шудааст .
Ин ичозаи тарки чодари хичоб чуононе тозаккур додем , танхо аз барои
занони калонсолест , ки дигар –мардон ба онон рагбат нанамоянд . Вале
бо вучуди ин хам , агар чодари хичобро аз худ дур насозанд барояшон
бехтар аст . Агар хукми занони пиронсол чунин аст , пас чи гуна
бувад хукми душизагон ва занони чавон , ки сабаби дар фитна ва фасод
гирифтор шудани мардон мегарданд ?! Аз ин чихат , дар хадиси муттафакун алайх , расулуллох ( саллаллоҳу алайҳи ва саллам) фармудаанд : " ما تركت بعدي فتنة هي أضر على الرجال من النساء " ( متفق عليه )
Яъне : Нагузоридам баъди худ фитнаеро , ки зарараш барои мардон аз фитнаи занон бештар бошад . Инчунин дар ривояти эмом Муслим расули сакалайн ( саллаллоҳу алайҳи ва саллам) фармудаанд : " اتقوا الدنيا واتقوا النساء فإن أول فتنة بني اسرائيل كانت في النساء " ( رواه مسلم )
Яъне :Аз мафтунй ба дуньё ва фитнаи занон хазар намоед ва дурй чуед !
ба дурустй , аввалин фитнае , ки бини исроил ба он гирифтор гардид аз
занон сар задааст ! 4- аз чумлаи далелхои харом будани табарруч
инчунин ваъид ва хушдори сахт ба азоби дузах ва махрумият аз чаннат
барои занони бехичоб ва бесатр хадисест , ки эмом Муслим ривоят карда :
" صنفان من أهل النار لم أرهما : قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون
بها الناس ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة
لا يدخلون الجنة ولا يجدن ريحها وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا و كذا " (
رواه مسلم )
وقرن في بيوتكن . يدنين عليهن من جلابيبهن ( الأحزاب : 59 )
Маълумот
Шӯъба: ФАТВОХОНА
Гузоранда: tojikislom
Назарҳо: 1147
Шарҳҳо: 0 ...
Вақти гузориш: 22:43
Please do not change this code for a perfect fonctionality of your counter
widget
Онлайн всего: 1
Меҳмонҳо: 1
Пользователей: 0