Ассалому алайкум ва раҳматуллоҳи ва баракотуҳ! Аз бародарон хоҳиш аст, барои риоя намудани тартиб дар пойгоҳ, сӯҳбати худро дар ин ҷо давом диҳанд:
http://tojikislom.ucoz.ru/forum/13-126-1

Ташаккури зиёд!

бародар Абуанас! Бо ин чохилоне, ки намехоханд хакикатро пайрави кунанд, чи чои бахс аст? Инхо, ки худ сафохати худро намебинанд ва таън бар беаклии дигарон мезананд. Бешак дар ин бора Мавлавии бузург хуб фармудааст:
Онро, ки ба Куръону суннат з-у нарахи,
З-он беш набувад, ки хеч чавобаш надихи.
На оят кабул дореду на аходис, пас чаро бахсро давом додан мехохед???!!! Таърихро тахриф накунед!

1 Салом бародарони азиз
Бародари азиз Абдураҳмон! бовар кунед ман аз ҳамаӣ ин баҳсҳову мунозараҳо безорам локин бародари азиз чикор кунам вақто ки мебинам саҳобаҳоӣ Паӣғамбар свро ва занҳоӣ поки у модарони моро чунин дашномҳову бадгуӣҳо мекунанд ва қурони карим китоби Худоро муҳараф мегуянд дилам қарор намегирад ки хомуш нишинам , ҳатто хомуш нишастанро дар муқобили ин гуна суханҳо, ман шахсан хиёнате дар дин медонам.(давомаш дар 2).

2 Бародари азиз ман сад дар сад мувофиқам бо шумо ки вақто ки аз саҳобае хатое ё лағжише сар зад мо набояд дар ҳақи онҳо бадгуӣву онҳоро дашномҳоӣ қабеҳ диҳем моро дар гур намепурсанд ки кадоме аз саҳобаҳо бар хато буду кадомашон бар савоб, ҳамонҳо низ мисли мо одам буданд гоҳ хато мекарданд,ва гоҳ савоб мекарданд локин Худованд дар зиндагияшон еълон кард ки гуноҳони онҳоро бахшидам ва розигияшро аз онҳо еълон кард ва паӣғамбар св мо уматонашро амр кард ки онҳоро еҳтиром кунем ва онҳоро дашном надиҳем.(давомаш дар 3)

3 Хулоса гап дар ин бора хело зиёд аст локин муҳимаш ҳамин аст ки бародари азиз ман ҳам дар муноқашаҳоӣ Озоди гуфта будам ки ман аҳли баӣти паӣғамбар свро дуст медорам ва ба онҳо дар ҳар намозам хоҳ нафливу хоҳ фарзи салавот мефиристам ва дустдории онҳоро аз дин медонам аз ҷумла ҳазрати Аливу имом Ҳасану имом Ҳусенро ва модарашон ҳазрати Фотимаро (падару модарам ва зану фарзандам фидояшон бод) локин бародари азиз оё медони ба ман дар ҷавоб чи гуфтанд? Гуфтанд ки дустдории ту дуруст намешавад то ҳангоме ки душманони онҳоро душмани накуни . ё медонед душманони онҳо киҳоро мегуянд? Ҳазрати Абубакру Умару Усмону бақияӣ саҳобагон ба ғаӣр аз се то чаҳор нафарро.(давомаш дар 4).

4 Аз инҷо ман гуфтам ки агар масала чунин бошад мо то рузи қиёмат бо шиаҳо ҳамдигарфаҳми карда наметавонем ва ягона роҳ инаст ки бояд ба мардуми мусалмон бирасонем ки шиъаҳо нисбат ба онҳо чунин ақида доранд.
Ба ҳамин хотир ман хостам бо бародар Алави баҳси худро дар атрофи масалаӣ (имомат) ки дар наздашон ба манзилати рукн қарор мегирад шуруъ кунам локин чуноне дида истодаед бародари мо суханро ба ҳар тараф бурда истодааст ва намегузорад ки баҳс фақат дар атрофи як чиз равад локин ман иншаалоҳ аз ин мавзуъ берун намебароям,(давомаш дар 5).

5 5 Ҳамаӣ он шубҳаҳое ки бародар Алави шумо зикр кардаед инҳо куҳна шудаанд ва иншоолоҳ ман бароӣ ҳамаӣ инҳо ҷавоби пурра дорам ва дар вақташ вақто ки мавзуъи саҳобаро бароӣ муноқаша гузоштем дар он бора суҳбат мекунем аз ҷумла занҳоӣ паӣғамбар св локин дар ҳоли ҳозир биёр ончизе ки дар мавриди имомат бошад ҳарчи ки дори дар ин бора биёр .(давомаш дар 6)

6 бародариазиз шумо мегуед ки
(((Инро бидонед ва ман боз таъкид мекунам: Хар ки бигўяд ва ба ин бовар бирасад, ки Паёмбар саллаллоху алайхи ва олих Ахли Байти Худоро чонишинони худ карор додаанд ва бо ин вучуд онро инкор кунад ва кабул нанамояд бешак кофир хохад шуд. Аммо ин хукм ба ахли суннат, ки шумо худатмегўи, ки онхо ба ин чиз бовар ва якин надоранд, чи рабт дорад.)))
Чихел мегуед чи рабт дорад ки шумо бо ин ҳукматон тамоми аҳли суннатро кофир ҳукм кардаед оё сунние аз кадом мазоҳиби суние набошад, ҳаст, ки эътиқод дошта бошанд ки паӣғамбар св баъд аз худаш 12 имом ҷонишин ихтиёр кард.
Албатта дар ягон мазоҳиби сунни чунин эътиқоде вуҷуд надорад ,
Бародарони азиз худи шумо бубинед ва хулоса бароред .(давомаш дар 7)

7 Ин ба забони Араби чихеле ки бародар Алави талаб карда буд ман бо ду забон навишта намекардам ба сабабе ки вақт зёдтар сарф мешуд локин ишколе надорад , марҳамат қабул кунед.
يقول خوئي :و من انكر واحد منهم (أي أئمة اثني عشر) جازت غيبته بل لا شك في كفرهم لأن انكار الولاية و الأئمة حتى الواحد منهم الاعتقاد بخلاف غيرهم (أي امامة أبي بكر و عمر ) يوجب الكفر و الزندقة و تدل عليه أخبار متواترة الظاهرة في كفر منكري الاولاية و يدل عليه قوله صلى الله عليه وسلم : من جحدكم فهو كافر بل قال هو مشرك (ثم اعتبره الخوئي شر من اليهود و النصارى بل انجس من الكلب (منهاج السفاهة جزء الاول صفحة 324 )

8 Хуи яке аз олимони бузурги шиъа мегуяд : касе ки яке аз онҳоро инкор мекунад (яъне имоматии яке аз он дувоздаҳ имомро ,ғаӣбат кардани у ҷоӣз аст, балки дар кофир буданаш шаке нест чунки инкори вилоят ё имомати ҳато яке аз имомонро ва эътиқод ба имомати ғаӣри имомон (яъне мақсадаш мисли имомати Абубакру Умар) кофиру зиндиқ шудани у воҷиб мегардад, бароӣ кофир шудани мункири вилоят ахбори мутавотиру зоҳир далолат мекунад ин чунин ҳадиси паӣғамбар св далолат мекунад ки дар он чунин омадааст :касе ки шуморо инкор кунад у кофир аст балки мушрик аст.
Сипас Хуи мункири имоматро аз Яҳуду насрониҳо балки аз саг ҳам дида палидтар донистааст.